修炼就是修一个字“通”

YYYY海淼

修炼就是修一个字“通”
其实就是一个字-通
因为妄想和贪执阻断了此通而已。
1从心性入手去通就是这个正性无伪，性根，也就是证那个识神暂停，发现之前的这一切都是识神的幻觉，明心见性，天地精神相往来，道知，如果是同时观察而入的话就是六通和心之用为慧。
2从息命入手去通就是那个得本元气，命蒂，所谓后天反先天，玄关窍，踵息胎息，气之深微，得先天一气，如果想炼阳神，就得在这里头炼养胎。
3从身脉入手去通就是那个中黄大脉，瑜伽或叫中脉，这个在阶段来说神通相对是最多的。
但是这些都离不开，心，和深，透，通，如果离开心性以及通过小我到大我的层次，就无用，一个也达不到，而且这些其实都是任何小我生命本来就有的，只是因为妄想贪执而暂时与大我隔离断开所以失去了而已。
任何一种修行方式都是为了 归于无极无限的大我，也就是通，那个不可言说的终极和整体是一不是二，小我的暂时不同造就了认知名相的不同，但是就目的而言会有些许调整，我个人目前还是更提倡，住世度人，所以虽然到最后才会有细微暂时的不同，比如直接彻底归去则为证，如果想留一点留下来还得多一个炼字。
至于方式就更简单了，其实只要能静的下来，放的下，配合任何一种入手方式都可以的，以心观心，心息相依，身心相融，观想，坐忘等等，只是入手的角度不同而已（当然阶段性风景倒是很不一样），关键还是得深入下去才行，例如明心见性，为什么一直见不了性，一句话，观察留于表浅之故。因为实际上只要身心精气神在不受内外诸缘的干扰影响下自然就会朝着“归一”的方向去运行，区别仅仅在于入手的角度以及归一连通的深度和大小，正所谓行坐卧不离道，又或行也禅，坐也禅，十字街头好参禅。
所以为什么说越是大行者越是老实，因为大家都是那一个嘛，实在是没什么好折腾的，何况想捣乱，这个可不是胳膊和大腿的比例，拍死比人拍蚂蚁还容易。。 

yeflourish

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好菇涼L

静坐悟道，其觉在通。
达摩西来一字无，全凭心意用功夫。
一僧一道一释流，三子各话万千秋，到底说了什么话，一字真言笑不休。
白玉蟾云：一言半语便通玄，何用丹书千万篇。
钟祖云：片言半语无多字，万卷丹经一语通。
一诀便知天外事，扫尽旁门不见踪。
陈翠虚云：都缘简易妙天机，散在丹书不肯泄。
吕祖云：窈窈冥冥生恍惚，恍恍惚惚结成团。
忘形养气，忘气养神，忘神养虚，练虚合道。